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人民政协报：开启再生生命新时代
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文章全文：
开启再生生命新时代
—徐荣祥的人体再生回复科学结果与展望
朱江
2012年伊始 ，生命科学家徐荣祥向世人宣告:掌握生命资源 ，掌握生命经济 ，就可以赢得世界。他说:“人体再生回复科学给人类生命带来的厘革 ，全球工业结构及世界经济将随之发生厘革 ，世界经济格式将重新结构。在种种资源面前 ，没有一项资源比生命重要。人们预测的21世纪是生命科学的时代 ，现在随着人体再生回复科学体系的完成 ，这一预测已泛起出来 ，将势不行挡！谁抢先谁就先赢得世界。”
徐荣祥教授为董事长的极悦开户平台集团自1987年建立以来 ，始终以人类再生生命科学的建立为目标 ，依靠科学和自身经济力量 ，独立完成了人类人体再生回复科学体系的建立。迄今为止 ，从人体生命机理研究到应用实践 ，随着细胞抗衰老卵白测定研究的完成 ，圆满的画上了完整科学体系的句号。2012年 ，随着人体再生回复科学与全球经济的高度融合 ，人类也进入再生生命的新时代。
导航向 ，引领世界生命科学
人体再生回复科学的生命机理简单明了。其一是通过人类再生营养物质组合(简称再生物质) ，使人体细胞原位再生一个新细胞 ，取代有病的、衰老的、癌变的、提前凋亡的细胞 ，以及增补缺损的细胞 ，实现器官组织的生理结构和功效的完整 ；其二是通过再生物质的培养使人体成体组织细胞自我更新50次后 ，仍可继续自我更新 ，实现生命的延续 ；其三是再生物质在人体细胞内代谢所发生富足的ATP能量 ，保持细胞的功效旺盛。通过这三大机理 ，实现人体器官自身不生病、不衰老(生命属性长度内)、不癌变 ，延年益寿。人体再生回复科学现已实现了人类有史以来盼望的生命境域。
2002年8月 ，徐荣祥宣布了体细胞在再生物质的培养下可原位和体外转变为干细胞 ，并再生出新的细胞和组织 ，陈诉了人体原位潜能再生细胞的存在和组织器官的再生实现 ；今后 ，人体再生回复科学全面进入人体应用研究 ，于2007年完成了人体的应用 ；又于2011年完成了人体器官再生回复的疾病学研究 ，从而实现了人体器官顽疾的再生回复 ，五年期不衰老和还童。
人体再生回复科学将领导人类由反抗疾病的人体不代谢的药物治疗疾病 ，进入到用食品营养身分预防和消除疾病的新时代 ，每个人都市始终保持着健康的生命活力 ，人人享受健康生命的快乐！
人体再生回复科学控制癌细胞的G0、G1、G2、M、S各生命周期 ，结合对临终放弃医学治疗的癌症病人的临床研究 ，以及对皮肤癌100％的治愈实践 ，确认人类癌症在人体再生回复科学时代已不是绝症。
永生不老是人类配合的梦想 ，这虽然在生命科学规律上是不行能的 ，但对于人类生命的长度仍还有两倍的寿命长度 ，这个长度已经在实验性临床研究中的明白鼠身上实现 ，用人体再生回复科学的技术可使明白鼠在现在的两倍年龄时仍保持年轻状态 ，208位志愿者的应用研究已证实 ，现在要比五年前年轻。现在已实现衰老胃肠、皮肤器官、肺脏、肝脏等器官的返老还童 ，返老还童这个神话在人体器官组织学上已经成为现实。人体再生回复科学逾越了当今主流世界生命科学的实际结果 ，站在了生命科学的最前沿。据悉 ，美国南加州大学抗衰老学院 ，已经建立了专门研究徐荣祥教授建立的“人体再生回复科学”研究所。美国南加大抗衰老学院是世界顶级的抗衰老专业学院 ，该学院对人体再生回复科学的专题研究 ，将领导世界科技界进入人类用人体再生潜能 ，实现抗衰老的再生生命科学世界。
解饥荒 ，筑全球生命“粮仓”
英国经济学家托马斯·马尔萨斯在1803年就预言到:一个真正幸福的社会的建立 ，将永远受到人口的增长凌驾食物的增长这一趋向的阻挠。
人体再生回复科学首创人徐荣祥 ，如当年以独树一帜的思维与实践对世界生命科学重拳出击那样 ，如今 ，面对困惑世界的食物匮乏问题 ，指出了一条差异于现有思路的解除食物� ；揪�。他说:“人类有史以来一直顺其大自然赏给的种种原始食物来养活生命 ，人体再生回复科学将人类带入了以大自然食物身分谱系养活生命的时代 ，人类生命的营养身分将平均无浪费地使用 ，按人体再生回复科学再生全营养身分谱系计算 ，现在一个人的食物转换成身分谱系后 ，可养活三个人 ，现人类的食物� ；靡越獬�。”
缓解食物资源压力这个世界难题 ，改变全球饥荒成了多年来不停在重申粮食匮乏的、令人愈加焦虑的口号。全球变暖引起的淡水资源短缺、表土流失和温度升高已经使全球粮食供应增长越来越难以遇上需求增长。各国核心政要人物辗转更迭 ，而又有谁能给未来一个吃得饱、吃得好的保障。各国不停通过高科技手段增产粮食 ，只有不停的大量的食物总量的增长 ，似乎才气给民众一个交代。然而 ，依照目前的耕地资源环境分析 ，用今天的世界农业现状无论如何是不能养活30多年后的90多亿张嘴。加拿大、美国、瑞典和德国等国的农业专家 ，通过先进的科学技术与要领对全世界农业状况进行视察发现 ，那种以减少对环境依赖的增产要领 ，确实存在很浩劫度。使我们陷入困境的思维方式 ，不会资助我们走出泥潭 ，迫切需要一种新思想、新方式。
西方昏暗无策 ，东方自有明灯。徐荣祥在此时指出了一条具有差异化的路径 ，即不是仅仅将目光放在不行预知的食物增量的偏向上 ，而是用有限资源缔造更大的价值 ，就是说 ，即便耕地面积受限、即便食物总量有限 ，也可以凭据人体再生回复科学再生物质实现以一人之餐 ，养活三个人 ，解决3倍于目前人数的食物问题。2012年1月 ，卢旺达驻华大使H.E Ngarambe Francois Xavier 先生与徐荣祥会晤。对于再生科学能够解决全球食物资源短缺的难题 ，体现了浓厚兴趣 ，希望能协同为非洲国家的食物资源问题、民众健康问题助一臂之力。
对此 ，徐荣祥又进一步论述:“人体再生回复科学的核心是再生物质 ，我们将凭据再生物质谱系组成再生物质。再生物质谱系是个营养身分的自编代码 ，就像基因测试的序号 ，这可能是人类今后生命所必须的。2002年我喊出了一定实现‘无土栽培人’ ，就是说要让人类的饮食由现在原始食物酿成身体细胞所需的营养身分。这是人类有史以来的新食品观 ，现在告诉各人 ，这一计划已经完成了开端的应用。凭据现在身分密码和编码计算 ，如将人类食物资源整合 ，一个人每天食入的食物至少能保障未来三个人的营养和能量 ，不仅让人类健康长寿 ，而且不增加生命能源的消耗 ，并立即解决那些食物不足人类族群的‘食物’保障。这是下一步人类配合的工程。”
若对人体再生回复科学略作了解 ，便知再生物质是人体再生所必须的正常生命营养身分的新组合 ，这种组合是凭据体细胞转干细胞、再生组织器官的原位和体外模型实验获取的 ，即利用实验室里细胞生命来获取细胞生命和细胞再生生命的营养谱系 ，再凭据营养谱系组成种种细胞原位再生的营养新身分组合物——再生物质。利用再生物质外用和内服吸收进入人体 ，可激活器官组织中的再生潜能细胞 ，原位再生新的细胞 ，增补器官中的缺损、顽疾细胞 ，实现器官组织的再生回复 ，恢复器官的生理结构和功效 ；再生新的细胞原位取代器官组织中已经衰老的细胞 ，实现器官组织的返老还童。
徐荣祥解释说:“我们没有生长什么新的工具、新的药物、新的化学身分 ，只是把人们的一日三餐再加工成能发生再生功效的食品。这些物质不是人体不能代谢的药物 ，也不是生物技术的生物制品 ，而是人体再生所必须的正常生命营养身分的新组合。因为现在大自然的食品没有措施使人们直接发生再生功效 ，正因为它没有 ，我们才把身分给提炼出来。使用的要领很简单 ，就是将我们的一日三餐再增加一份“蛋糕”——再生物质 ，通过用饭将这个再生物质吃进去 ，启感人体的再生潜能 ，尔后再培养出人体的再生细胞 ，是去弥补和取代人体组织细胞泛起的缺损和顽疾 ，实现再生回复。”
如此说来 ，再生营养物质不只是解决食物匮乏自己 ，更能从再生物质的功效中看到 ，其具备实现身体的健康、长寿 ，预防和治疗一些顽症疾病的功效。真正到达“药食同源”的效果。不仅实现了食物解决饥饱的问题 ，更是完美演绎了通过“食物”提高生命质量、保障健康与长寿的价值。不光吃得饱 ，吃得有效 ，吃得适量 ，吃得营养 ；吃的是身体最需要、最合适的物质与比例 ，到达延寿还童、康泰无疾。所以 ，人体再生回复科学所实现的食物保障计划 ，不光能解决那些被无谓浪费的粮食配比 ，强化了有效吸收率 ，保证了最佳的营养配比关系 ，还提供了健康的身体与延续生命的价值。现在 ，能否斗胆预言 ，食用这样的食品 ，活到120岁的人还能像40岁的人一样。徐荣祥用本源而辨证的要领解决了世界两浩劫题:食物� ；徒】党な�。
徐荣祥对再生物质的产物体系作了规划。除了对原有的再生物质的密码解析继续研究外 ，还研发了以种种形式的极悦开户平台再生各器官种种营养品、再生全营养谱系饮品和专供病人康复及老年人食用的再生营养产物。有针对性地进行了再生物质的拓展性研究和功效性应用研究 ，从饮食形式、饮食人群、饮食特点等方面完善再生物质的应用体系 ，为食物更有效合理食用提供了广泛手段。随着全系列的极悦开户平台再生食品“大超市”的问世 ，不仅对食物� ；慕獬芯薮笞饔� ，而且能满足种种人群的健康营养需求 ，为食品工业带来前所未有的厘革。
寰宇传经 ，再生生命科学扬天下
人体再生回复科学已经实现了烧伤原位再生回复 ；实现了体表组织缺损和颅骨缺损、糖尿病、溃疡、褥疮、下肢溃疡等的再生回复 ；实现了人体多组织器官同时原位再生回复 ；让断指在断面重新再生回复 ，有些已经熏染的断指也可经过二次再生实现指体的再生回复。这些研究结果20多年来已令数千万人受益。更令世界震撼的是人体再生回复科学已经实现了人体器官顽疾的再生回复。现人类器官自身的后天性心血管病、肝脏纤维化病、肺纤维化病、肾纤维化病、胰腺纤维化病、萎缩性胃炎、骨髓纤维化病、老年痴呆等顽疾均将在人体再生回复科学的时代成为历史。人体再生回复科学已经实现人体衰老器官组织的返老还童 ；实现疤痕皮肤的返老还童 ；实现了包罗皮肤器官组织、皮下组织、体表血管神经、肌肉筋膜组织的体表器官的返老还童 ；获得了内脏多器官再生返老还童等多项应用结果。
世界各国梦寐以求的延续生命长度、实现返老还童、解决顽疾和提升生命质量等遥遥无期的梦想 ，在人体再生回复科学均已不再触不行及。衰老经济、生命经济、顽疾经济、永生经济 ，这一巨大的经济巨舱中 ，哪怕仅一项是其中的某一种顽疾为某国所用 ，就能带来民众生命质量的巨变、本国经济的巨变、工业格式的巨变。人体再生回复科学不仅对民众个体的生命质量提升价值巨大 ，更对一个国家的国力乃至世界的经济、国家的未来生命力都有极重要的意义。谁也无法预知 ，这个乘风破浪 ，奔未来的再生科学的“航母” ，改变世界的速度究竟会有何等快 ，究竟能有何等猛烈？！掌握了这些与生命息息相关的资源 ，就即是掌握了生命的“核武器” ，就可以震慑全球。
人体再生回复科学体系因其关乎全人类的健康延寿和独具的技术优势 ，一旦乐成 ，即可大面积占有市场 ，形成横扫千军卷席之势 ，得天独厚、独步天下。对于具备绝对垄断职位的人体再生回复科学来说 ，其乐成和生长不仅是由科学体系、技术实践、市场份额和投资回报体现 ，更应该是科学实体化引发的全人类生命质量的革命、生命经济的大厘革、世界生命工业链的重组、新型工业的诞生及蔓延和生命资源的再管理与再分配。一切与生命相关的科学、技术和工业的功效价值 ，所有与生命一定关联的国家、组织、联合体的目标 ，都应该重新界定 ，重新洗牌 ，重新规划。
对于国家来说 ，资源富足、国泰民康、经济昌隆、国力强盛是何等重要的国是 ；对于个人来说 ，苍穹宇宙 ，人生极短 ，突破人的通例寿限 ，保障能够健康无疾地活着甚至返老还童 ，是何等不行反抗的诱惑。
人体再生回复科学的发现者开启的再生生命事业 ，必将引发世界工业经济的变局。药品、食品、保健品、化妆品各体系 ；医院、会所、疗养院各形态 ；烧伤原位再生回复 ；体表、颅骨缺损、糖尿病、溃疡等再生回复 ；人体多组织器官同时原位再生回复 ；人体器官顽疾的再生回复 ；人体衰老器官组织的返老还童 ；各功效(胃肠、心脏、肾脏、肝脏、肺脏等器官)的再生物质以及人类生命所需要食品的谱系食品等方面 ，必将卷入其中。
徐荣祥是一位有谋略有胆识的科学家 ，早在5年前 ，他就预料到这场未来的科学之战 ，并以慎重的态度选择了一批人体再生回复科学的支持者。他所衡量的不光是他们的实力 ，还有他们特有的对再生工业的前瞻性。这场巨大事业 ，需要一批有雄心、有胆略的企业家牵头 ，各方人士通力合作 ，全力以赴地投入 ，将它生长成为一个充满无限希望的大工业。如今 ，5年之后 ，人体再生生命科学研究已经星空璀璨 ，实践结果迭出 ，极悦开户平台是世界的极悦开户平台。捧着这个世界之宝 ，徐荣祥和他的团队将在世界范围内巡讲 ，联合所有有益于极悦开户平台事业之人士 ，配合撑起这个经济与科学的联合体 ，让再生科学造福世界上的每一个国家。而依靠现有极悦开户平台人是完不成的 ，只有敞开大门 ，让世界的有识之士加入 ，才气获得更大乐成。
归根结底 ，人体再生回复科学研究结果还是一种“产物” ，需要市场化。今天的人体再生回复科学技术仅再生营养物质一项 ，就可以将生命经济的更新换代 ，其后一系列的实践结果市场化更会令世界惊诧。这些即将深入其中的资本大国享受的不只是一场华丽的生命盛宴 ，随后则是一场浩浩荡荡的生命经济链的革命。2012年徐荣祥将把极悦开户平台的科学结果市场化 ，同时构建世界经济联合体 ，吸引世界范围内的经济要人 ，依靠各国中坚力量推动极悦开户平台在世界各地的事业。目前 ，极悦开户平台在美国的事业正快速推进。
科学技术的大突破 ，或者说每一次跃迁 ，都是由一些大师级人物来完成的。其背后所孕育的大量的能量一旦喷涌而出 ，将震撼整个世界。徐荣祥下定决心要把极悦开户平台国际化 ，成为人类的配合利益。实现这项光荣使命 ，极悦开户平台人不光需要在世界资本市场汲取能量加速进程 ，还要运用资本的力量 ，凝聚一批具有真知灼见的各方人士配合完成这一使命。
科学与经济的相互拥抱定会发生不行低估的能量 ，在中国科学家完成的人体再生生命科学与世界经济的拥抱中 ，喷涌出的更是撼世之势。我们应抓住再生经济改变世界经济格式的有利契机 ，逐步建立中国的全球经济体系 ，努力改变中国在全球工业链中的职位 ，用好属于我们自己的核心技术。
哲学思维 ，奠生命科学学基石
在人体再生回复科学25年的生长过程中 ，徐荣祥的生命科学研究结果都蕴含着哲学思想。徐荣祥说:“从一定意义上讲 ，研究有无进展 ，决定于哲学理念的先进与否 ，进展巨细决定于把先进的哲学理念与你要研究工具结合的水平。”
人体再生回复科学的理论与实践 ，是对中国传统哲学和马克思主义哲学的有效演绎、继承和缔造性运用。徐荣祥教授在学术上建立了“整体与个体论”的哲学思想 ，引导人们对医疗疾病的认识思路 ，既要从具体的认识观中研究规律 ，也要从整体认识观中研究规律 ，以寻求反映事物本质 ，指导医生的辨证施治 ，使之成为工具方文化有机结合的新的医学思想体系。个体与一般、部门与整体、阶段与全程、分析与综合、抽象与具体等的辩证统一关系 ，融会贯通于徐荣祥再生医学体系的各层面。实践、认识、再实践、再认识 ，循环往复以至无穷 ，并在每一次循环中获得新进展 ，是整个人体再生回复科学得以应用与实践化的基本指导原则。
徐荣祥一直强调尊重生命的自然属性 ，明确只有顺应自然与生命 ，遵从生命规律 ，尊重大自然造就生命的延续 ，才气找到正确的生命科学的偏向。强调从最本源、最核心的层面、掌握事务本质的秘密与规律。正因为对哲学的深刻掌握与运用 ，对生命最本质的理解与尊重 ，人体再生回复科学才气一直思路对头、偏向正确 ，具有鲜明的缔造性、革命性和先进性。人体再生回复科学研究体系自己就体现了生命科学学的哲学意识 ，是对生命科学学的本质的一种诠释与描述。强调了生命自己的价值及关注生命本源的作用 ，将生命在宇宙中的职位、以精气神力为指标的生命质量的大统筹、生命自体的尊严与生命原位的价值都进行了提升与强化 ，进行了生命原来“是什么”、以及“如何是” ，生命资源“如何管理”的反思。其阐释直达生命现象背后的本原或本体 ，并最终导致了“生命科学”的认识论转向 ，导致了生命科学学的诞生。如果世界生命科学界都遵从生命本源的属性 ，尊重生命科学学 ，那么世界生命科学的生长早已跃入新时代。
人体再生回复科学的“特殊作用”或“工具价值” ，在促进生命科学学意识形态领域的生成与升华上是不行替代的。“生命科学学”如今被提倡与自然科学、哲学社会科学并列 ，在意识形态领域这种深刻变化 ，生命科学学被重视是人体再生回复科学多年来在意识形态领域渗透、融合的一定结果。中国社会科学院副院长李慎明教授正是从徐荣祥及其研究团队的研究进程的思想与实践要领中 ，从《人体再生回复科学》一书的解读中 ，领悟到生命科学是一个远比一般自然科学都要庞大的科学的另一门类。形成一门独立于自然科学与社会科学之外的生命科学学 ，不仅需要运用马克思主义哲学思想指导 ，而且应该跃出桎梏的思维模式。这一点 ，与徐荣祥一直以来对生命的奇特思考是相通的。
多年来 ，人体再生回复生命科学所发生的生命“知识”不停地革新着人体生命系统的意义内容与整体形态 ，同时这种革新不停被储存入认知主体的思维与知识结构 ，量变引质变 ，终引发了对生命科学学在哲学层面上构建的提倡 ，形成了对于世界生命科学乃至哲学基础体系的建构推动之势�？梢运凳� ，深刻地影响到人类对于生命学、生命本质、疾病回复、再生、营养物质、还童以及对于延寿的重新认识。
今天 ，人体再生回复科学不再单纯是一个科学体系 ，而是一次哲学层面的厘革与拓展�？蒲У牧α坎唤瞿芨谋湮镏适澜� ，还能改变这个世界精神导向。在科学实践已经发生翻天覆地变化的情况下 ，人类整体的思维水平一定随之升华。正如近代自然科学的三大发现引起的哲学革命 ，富厚了马克思主义辩证唯物论一样 ，人体再生回复科学的泛起 ，很可能引发一场哲学体系的厘革。
光辉的思想终究会浸润这个世界 ，如明火引领前行。在人类历史上 ，科学的每一次重大进步都极大地影响价值观 ，引发文化、社会、经济、执法乃至国力、世界格式的厘革。人体再生回复科学改变了生命科学的职位和价值 ，深化了生命科学在意识形态领域的认知 ，并已深入生活 ，植入意识 ，进入经济 ，形成体系。
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《人体再生回复科学》衍生“生命科学学”
中国社会科学院副院长李慎明教授撰文指出 ，要重视和加强人体生命科学的研究。提出 ，与自然科学和哲学社会科学并列 ，可否设立“生命科学学”。
迄今为止 ，人们对科学的分类 ，较为普遍认可的是两大类 ，即自然科学、哲学社会科学(西方叫人文社会科学) ，李慎明认为 ，自然科学和哲学社会科学这两个学科中都缺乏完整系统地对生命其中包罗人类自身生命体研究的学科和学问 ，特别是缺乏对人类自身生命体意识认知的专门学问 ，缺乏完整的“生命科学学”。
李慎明提出 ，如果生命科学学这一学科分类建立 ，那么 ，就可以把微生物学、植物学、动物学和人类生理学、意识认知学、中西医学等从自然科学体系中划分出来 ，进而纳入统一的生命科学学这一体系 ，且这一学科体系完全切合马克思主义的时空观、真理观和科学学科的分类的一般原理。
李慎明以徐荣祥所著《人体再生回复科学》一书为例 ，指出 ，过去人们对生命科学的研究 ，多数集中在与大自然共生的生命体的自然生命领域 ，研究人体从胚胎开始到出生后直至死亡期间的自然生命活动和后天的自然食物营养 ，而人体再生回复科学则是对人体出生后的再生潜能以及针对人体再生潜能发挥所需的再生营养物质新能源的研究 ，是研究人体再生生命的新的科学体系。
李慎明提出设立“生命科学学”想法的缘由 ，他体现钱学森同志曾让他领略到作为科学大师的职业道德和战略智慧。
钱学森先生在世时非常重视对人体生命科学的研究 ，他认为“人体是一个开放的庞大巨系统”。多次呼吁世人和社会应当把人体生命科学作为一门科学甚至是一门未知科学加以重视和研究 ，并指出人体生命科学研究要靠马克思主义哲学指导 ，要靠各个相关学科的配合攻关。徐荣祥先生则恰好实践了钱学森的主张 ，让他亲身感受到生命科学的意义 ，启发了他将人体生命科学突出出来 ，成为我国在科学研究领域未来的研究重点。
李慎明认为 ，人体科学 ，乃至生命科学是一个远比一般自然科学庞大的科学的另一门类 ，在科学研究上应容许探索 ，勉励百家争鸣 ，不能盲目设立禁区 ，不能故步自封。徐荣祥的人体出生后的再生潜能的研究 ，针对人体再生潜能发挥所需的再生营养物质新能源的研究 ，则是研究人体再生生命的新的科学体系 ，是生命科学领域一个完全崭新的思路 ，其中蕴含的价值不行估量。